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dfnjsfkhak时间2024-06-30 04:55:05分类茶叶价格浏览5
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帮我推荐几本能够武装自己的书？
一，《易经》。让你知道中国文化的根，能够知晓天地人的奥秘，能够对自己的生命一个坦然的态度。
二，《道德经》。中国道教最经典读本，是道家思想的集中体现，是了解中国文化的根，是我们认识自然，为人处世，安身立命的秘笈。三，《论语》。儒家经典，是知晓中国政治、社会、人伦生态的教科书。所谓半本论语治天下。
四，《资治通鉴》。是皇帝安排编纂的总结为政得失经验教训，以资借鉴之书。
五，《全唐诗》。是我们了解诗歌，达到诗意人生，寻求心灵归宿的一壶茗茶。
六，《红楼梦》。可以看透世事无常，炎凉世态，人生如梦，归于大荒。
七，《曾国藩家书》。是一个人修身，齐家，治国，平天下和立德立言立功的示范文本。
八，有关互联网知识之书。如果不了解互联网，就等于一个出土文物之人。
九，《***全集》。中国顶尖人物的感悟。
十，当地县志。成为地方学问专家。
《乌合之众》
是一部讲透政治、经济、管理的心理学巨著，被誉为群体心理学的开山之作 全书深入浅出地剖析了群体的种种特点及其成因，精致地描述了集体心态，对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。作者在书中以预言家般的洞察力，成功描述了此后一百多年间包括两次世界大战和众多民主革命等几乎所有重大事件。
《深度工作》
本书根据哈佛大学提倡的自我意见建立法则和批判性思考，提出了“为意见找根据”“区分事实和意见”“推敲自己的想法”等建立属于自己意见的6个步骤，更有诸多的实践方法让你学会真正的“独立思考”。在这个瞬息万变的社会，只有锻炼“独立思考力”才能让你脱颖而出。
《即兴演讲》
对于每一个奋斗在职场的人而言，无论是作为员工，还是作为团队领导者，做好不同场合的有效沟通都是必要的。在本书中，作者汉弗莱女士提供了多种场合的即兴演讲脚本，并告诉我们如何运用不同的技巧来应对各种即兴时刻。跟随本书的指引，刻意练习即兴演讲技巧，你就能自如掌控每一个沟通瞬间，获得他人尊重和认可，赢得更多机会，乃至改变自己的命运。本书适合每一个想改变自己的人阅读。
《终身学习》
作者黄征宇自我规划的一门人生课程。黄征宇花费50万美元，行走二十多个国家和地区，听取健康、情绪、思维、关系、事业和财富等六个方面的顶级大师的成功经验，并通过自身实践验证了学习成果，创建了这套完整的终身学习课程。 若能把书中的知识融于生活和工作中，无异于是一条抵达“精英”之路的捷径。
好问题。
华夏几千年的文明，哲学思想的源头是儒释道，人与宇宙的和谐，中医的养生源自《黄帝内经》，人的意识形态，人与人，人与物，与自然的相处之道通过无数的***，演义，神话潜移默化我们的内心。更别说从古至今衍生出成百上千的知识门类，您这个问题实在是太大了，我不敢回答，我猜一个武装过程与您共勉。
在开始的时候乱读书—读着读着你会发现有一类书特别吸引你—随着这类书越读越多，书中的很多观点你信手拈来（开始武装）——随着知识的积累，深度的增加，你会开始怀疑有些观点是否正确，这导致你开始探寻知识的广度（装备升级）——开始形成自己的观点（全副武装），再往后就是分水岭，有些继续升级成***，有些变成资深玩家。
就我现在的程度而言，我还仅仅是个票友，最大的感受是读书让我快乐，让我不再浮躁。
唐浩明的巜曾国藩》《张之洞》《杨度》，台湾薛仁明的《孔子随喜》《人间随喜》《天人之际》。林语堂的《苏东坡传》。山东大学教授写的巜季羡林传》，可能对武装自己有帮助！
娃子是一个小女生，推荐几本适合的书吧。
《82年生的金智英》赵南柱的***已经改编成电影。
《强势》心理系教授史密斯***著作
《乌合之众》法国心理学医生的书。
《第二性》女权主义思想泰斗-波伏娃
谁能详细解释中国“二十四节气”的区分及标志体现？我跪服？
二十四节气是将天文，农事，物信和民俗实现了完美的结合，凝结了我国劳动人民上千年的智慧。
2O16年11月30日，联合国把中国人申请的‘’二十四节气一一中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识/体现及实践‘’列入非物质文化遗产名录。二十四节气依次为从立春至大寒。
立春：立是开始，春天开始了。
雨水：降雨开始，雨量渐增。
惊蛰：惊醒了蛰伏土中一眠的动物。
春分：昼白时间平分，也是春天的中点，平分了春天。
清明：天气晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷，雨量充足而及时。
立夏：夏季开始。
小满：麦类等夏熟作物颗粒开始饱满。
二十四节气，是指干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令。它最初是以北斗星的斗柄指向确定，斗柄绕东、南、西、北旋转一圈，为一周期，谓之一“岁”（摄提）；每一旋转周期，始于立春，终于大寒。现行的“二十四节气”***用的是“定气法”划分，即每一个节气分别相应于地球在黄道上每运行15°所到达的一定位置；“定气法”把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为一等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，周而复始。“二十四节气”表达了人与自然宇宙之间独特的时间观念，蕴含着中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。[1][2]
“二十四节气”反映了太阳对地球产生的影响，属阳历范畴。它是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。现在使用的农历吸收了干支历的节气成分作为历法补充，并通过“置闰法”调整使其符合回归年，形成阴阳合历。[3]
二十四节气中“冬至”是最早被制定出来的，古人通过使用土圭观测太阳，测定出冬至这一时日的。话说“花木管时令，鸟鸣报农时”。冬至后我们先祖又一一摸索出仲春、仲夏、仲秋、立冬。而后在约公元前104年，由邓平等制定《太初历》，在八公山麓《淮南子》的基础上，通过对夜空北斗星斗柄方位的运行定准节气，正式修订“二十四节气”于历法。自古以来，以春分点为0度，视太阳从春分点出发，沿黄经每运行15度所经历的时日，称为一个节气，太阳在星空背景下运行路线称为“黄经”或“黄道”。每年运行360度，为一个回归年，共经历二十四个节气。
这样就固定下来我们现在通常***用的二十四节气。
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
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