凤堂号茶叶的作用,凤堂是什么意思

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于凤堂号茶叶的作用的问题，于是小编就整理了2个相关介绍凤堂号茶叶的作用的解答，让我们一起看看吧。

1. 楚的姓氏来源？
2. 山西的大院最值得看的是哪一个？

楚的姓氏来源？

楚的姓氏源于芈姓，出自周成王给颛帝高阳氏之裔鬻熊之曾孙熊绎的封地，属于以国名为氏。据史籍《姓苑》、《通志·氏族略》、《风俗通》记载，周成王封颛帝高阳氏之裔鬻熊之曾孙熊绎于丹阳，国号为荆，后迁都于郢城(今湖北江陵旧郢城)，始改国号楚，后世子孙以国名为氏，称楚氏。在史籍《姓解·四八·林部》中记载：“楚，颛顼之后也。”

山西的大院最值得看的是哪一个？

推荐山西必去的晋商大院，乔家大院和渠家大院。

这两座大院被文物考古界泰斗国家文物局和建设部专家罗哲文、郑孝燮等专程考察渠家大院，给予高度评价：“祁县乔家大院被誉为‘清代北方民居建筑的一颗明珠’，渠家大院与之相比，堪称双璧，甚至在局部建筑艺术上有过之而无不及，这两个大院都是中华民族建筑艺术的瑰宝”。2001年4月罗哲文、郑孝燮等专家再度考察祁县古城及渠家大院后评价说：“北京有故宫，西安有兵马俑，祁县有民宅千处，渠家大院即为祁县民宅的杰出典范”。
乔家大院

渠家大院

由60多位古代工匠花三年时间创作的大型青石浮雕，是渠家大院的代表作。这才是真正的“石雕之王”。网上花32元的票价就能看到这块绝世之作，很值！

谢谢邀请，可以这么说吧，山西大院是中国民居建筑的典范，对于民居建筑，向来有“北在山西，南在安徽”之说，皖南民居以朴实清新而闻名，而晋中大院则以深邃富丽著称。

在山西，元明清时期的民居现存尚有近1300处，其中最精彩的部分，当数集中分布在晋中一带的晋商豪宅大院，这些大院建筑雄伟，精雕细刻，匠心独具，兼具南北建筑文化。建筑群将木雕、砖雕、石雕陈于一院，绘画、书法、诗文熔为一炉，人物、禽兽、花木汇成一体，姿态纷呈，各具特色，充分体现了古代劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。称得上北方地区民居建筑艺苑中的一颗璀璨明珠......

在山西的诸多大院里，个人认为最值得去的就是位于灵石的“王家大院”了，有个说法是“王家归来不看院”，说的就是王家大院涵盖了所有的大院文化，要看民居艺术，看王家就足够了......

王家大院位于山西省灵石县静升镇，距离平遥古城约60公里，是清代民居建筑的集大成者，由历史上灵石县四大家族之一的静升王家经历了清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。其建筑规模宏大，拥有 “五巷”、“五堡”和“五祠堂”，有“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”和 “山西的紫禁城”等美誉......

王家大院是清代民居建筑的集大成者，大院中五座古堡的院落布局分别被喻为龙、凤、龟、麟、虎五瑞兽造型，总面积达25万平方米以上。现以“中国民居艺术馆”“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡（龙）、高家崖（凤）、崇宁堡（虎）三大建筑群和王氏宗祠等，共有大小院落231座，房屋2078间，面积8万平方米。

大院中的高家崖是一座封闭式的城堡式建筑，堪称建筑艺术的博物馆，大院依山而建，气势恢宏。内有院落26座，房屋200多间，分为前后两院，前院是社交场所，从门口到室内到处可见精美的砖雕、石雕、木雕，后院则是主人的生活区，仍是以各种雕刻为主要装饰，精美雅致......

王家大院的建筑，依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气势宏伟，功能齐备，基本上继承了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格，再加匠心独运的砖雕、木雕、石雕，装饰典雅，内涵丰富，实用而又美观，兼融南北情调，具有很高的文化品位，确实是：去过王家大院，山西的其他大院都可以不去了......

山西的大院最有名的是乔家大院，但是乔家大院很小，真不如去最大的王家大院或第二大的常家大院。这几个大院离太原都很近，交通方便，系民间建筑。在山西晋城还有个皇城相府，模仿皇宫建的，皇上特批的，宰相府邸，也是不错的。

说起山西的大院，人们第一个想到的是“乔家大院”，除了哪几个人们比较熟悉大院之外，还有一个大院值得一看，那就是————

常家庄园——中国第一儒商旧居

常家庄园位于晋中市榆次区东阳镇车辋村，车辋由四个小自然村组成，其布局呈车辐状，故名。常祖先在明代由太谷迁居车辋，以牧羊为生，八世祖常威身背褡裢远赴张家口走上了经商的道路。先祖的牧羊鞭、常威的褡裢后来供奉于常氏宗祠内，与常万达的名言“视有若无，视盈若虚”一起被常家子孙尊崇了二百年。常威之子常万（王已）、常万达学有所成之后，成为父亲的得力助手，兄弟两先后创立了“十大德”、“十大玉”20个商号，开辟了由福建武夷山至俄罗斯的数万里国际贸易通道“茶叶之路”，成为首屈一指的晋商“外贸世家”。常氏家族鼎盛之际，拥有员工 千余人，骆驼上万峰，独占中俄茶叶贸易的四成，在乾隆年间是当之无愧的全国第一富商。

常氏家族商业成功的原因很多，其中非常重要的一条就是这个家族坚持了以儒铸魂，以商兴业，儒商融汇，商儒互援，道德与经济合一的良性发展道路。在常家200余年经商、兴学交融史中，仅取得秀才、举人、进士等学位的就有170余人，他们基本都放弃了仕途而投身商界，***为晋商家族中最为出类拔萃的精英集团。

从清代康熙年间开始，常家投入巨资营建宅院。常家分为“南常”、“北常”两支，“南常”万（王已）立“世荣堂”，宅院以南北向的“前街”为主轴线；“北常”万达立“世和堂”，宅院以东西向的“后街”为主轴线。经过二百余年的修筑，常家建有宅院80多座，楼房50余幢，房屋3500余间，占地面积300余亩，规模之庞大，世所罕见。常家环庄园而建的堡墙长达4公里，共开8个堡门，而平遥古城，城墙周长也不过6公里，开设4座城门，常家大院与其说是一所民宅，倒不如说是一座城市。常氏宅院的建设规模可谓三晋民居建筑之首，修复开放的部分12万平方米，仅为原有面积的四分之一，即令是如此，仍比王家大院大四倍，比乔家大院大十二倍。

“乔家一个院，常家两条街”曾是晋商文化的缩影，但常家大院最大的特点不在其大，而在于高雅的文化品位，凝重的历史底蕴，以及集南北风格之大成，融院落园林与一体的特色，因而，无论规模，还是建筑艺术，常家大院堪称民居之典范。

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