馨之约茶叶价格,馨之源美容养生连锁

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于馨之约茶叶价格的问题，于是小编就整理了2个相关介绍馨之约茶叶价格的解答，让我们一起看看吧。

1. 夏日炎炎，如何泡一壶清香馨人的花茶？
2. 南越王墓除了丝缕玉衣，还出土了什么宝贝？

夏日炎炎，如何泡一壶清香馨人的花茶？

茉莉花茶又叫茉莉香片，是花茶中的珍品，也是花茶市场销量最大的一种茶。茉莉花兼有梅花的清芬，兰花的幽雅和玫瑰的甜郁，与兰花，桂花并称为“三大香祖”。

茉莉花洁白高贵，香气清幽，近暑吐蕾，入夜放香，花开香尽。茶味与花香融合无间，茶能饱吸花香以增其味，品赏时满室飘香，令人身心愉悦。

要分辨茉莉花茶品质是否优秀，可从以下两方面来对比：

外观：上品茉莉花茶所选用的毛茶嫩度较好，以嫩芽者为佳，老芽者为劣；条形长而饱满，白毫多，无叶者较好，一芽一，二叶或嫩芽多，芽毫显露者次之。品质越差者芽越少，叶越多，以此类推。低档茉莉花茶则以叶为主，几乎无嫩芽或根本无芽。

闻香：上品茉莉花茶叶散发出的香气应浓而不冲，香而持久，清香扑鼻，闻之无丝毫异味。

饮汤：上品茉莉花汤香气浓郁，口感柔和，不苦涩，无异味。

叶底：上品茉莉花茶冲泡后叶底黄绿明亮，匀整，芽叶肥嫩，无杂物。

冲泡高档茉莉花茶宜用玻璃杯，水温以80度－90度为佳；冲泡中档的茉莉花茶可选盖碗，水漫 接近沸水为佳。通常，茶和水的比例以1：50为宜，冲泡时间为3－5分钟。

茉莉花茶融茶之味和茶之香于一体，品赏茉莉花茶，就像在品赏一件茶的艺术品，当茶叶与茉莉花飘然落下，片片香茶飞舞，可闻清香高远，韵味雅致。正所谓“杯中清香浮情趣”，那淡淡茶叶的素香映衬着茉莉花的馨香，令人顿感神清气爽。

冲泡方式花草茶根据原料的不同，选用的冲煮方式也是不一样的。冲煮花草茶通常有两种方式：一种是壶泡法，另一种是锅煮法。花、叶等原料因为较容易释放出内含成分，所以最适合用壶泡法；而用果实、树皮、根、茎等坚韧部分来泡茶的，最好***用锅煮法，这样能取得其中的精华。一般来说，冲泡花草茶多***用壶泡法。平时最常用的冲煮方法有4种，使用这4种方法得到的茶叶浓淡也不同，我们可以依自己的喜好来尝试不同的冲泡方式。1、锅煮法：用小锅将水煮开，然后放入花草茶后再转小火再煮约1分钟，再将花草茶注入茶壶中，待茶色转浓就可以饮用了。此种方法泡茶，释放的茶香最为浓郁，不过相对来说比较麻烦。2、直接冲泡花草法：将花草茶置于茶壶内，用90摄氏度以上的热水冲泡，这样花草茶会舒展，即时散发出香气。玫瑰花、薰衣草等香气族的花草最适合此种冲泡法。但这种冲泡方法的缺点就是花草容易粉碎，产生茶屑。3、半壶热水冲泡花草法：先在茶壶内放入半壶热水，再将花草茶放入，然后再注满热水。这种方法得到的茶水会比较干净，但因此花草的舒展速度要慢一些，所以茶色会显得淡一些。4、花草放入热水法：在茶壶内先盛满热水，再将花草放入浸泡。此种泡法不致因浸泡过久而令颜色尽失，也较耐泡。口感稍带酸性的花草茶最适合这种冲泡法。

南越王墓除了丝缕玉衣，还出土了什么宝贝？

1983年，广州市越秀区解放北路一个名叫象岗的小山丘。

广州象岗山原是越秀山群岗重最西边的一个小岗，海拔近50米，明洪武十三年拓北城八百丈，开凿象岗山以为北门，从此象岗山与越秀山隔断，成为一座独立的小岗。因开凿山体而拓宽而成的大北直街，也就是今天的解放北路，一直是明清时代出入城北的主要通道。

故而清代在象岗山上兴建巩极炮台。到上世纪八十年代，基建部门为建设公寓楼而推平象岗山，当时还只是一个喧闹的建筑工地，要修建几栋宿舍。

1983年6月8日，建筑工人开始在削掉了17米的山顶上挖掘地基，突然就挖到了许多巨大的石板。石板之间隐约露出一些裂缝，透过缝隙看去，下面黑乎乎的一片，好像是一个地下室。

民工纷纷猜测是不是地主老财藏宝的地方，或者是日军侵华时修建的秘密***库，于是就有人找来工具，试图撬开石板探个究竟。事后人们才知道，这里就是被誉为近代中国五大考古新发现之一的西汉初年南越王国第二代王赵眜的陵墓。

南越王墓是岭南地区发现规模最大、出土文物最丰富、年代最早的一座彩画石室墓，是中国迄今发掘的保存完好的数座汉代大墓之一。

***崇玉、爱玉，并将葬玉发展到极致，远在岭南的南越王墓也出土了大量玉器，其中有10件玉人。这些玉人无论工艺、造型、纹饰都各有特点。例如出土于西耳室C258玉人（图1），长2.65、宽1.2、厚0.2厘米，形象为两并肩站立的小人，虽然五官及肢体形态均难以分辨，背面尚可见线刻的发纹、衣纹、裙裾纹。

与此玉人相似的还有主棺室墓主人组玉佩上的4件小玉人构件（图2），它们大同小异，都是平头、圆脸，双手合拢于胸前，似作垂拱交襟状的小人造型，呈跪坐的姿势。在礼仪规范、等级制度森严的汉朝，站有站相、坐有坐姿是必备的。双膝在前，脚底踩着地面坐在地上，是现代人常见的坐姿。汉代人的标准坐姿是两膝着地，小腿贴地，臀部坐在小腿及脚跟上，称之为跽坐，类似于我们现在所说的跪坐方式。这4件小玉人行***的坐姿礼仪。

南越王墓中还出土了5件玉舞人。玉舞人在战国时期已有出现，盛行于汉代，在汉代玉制装饰品中最为独特，极具时代特征和艺术特色。从目前已发掘的汉代墓葬中出土的众多精美的玉舞人可知，玉舞人是当时极为流行的佩饰之一。南越王墓中出土的5件玉舞人，蕴含了许多信息。

例如，C137圆雕玉舞人（图3）出土于西耳室，高3.5、宽3.5、厚1厘米，是目前考古发现的唯一一件汉代圆雕工艺的玉舞人，工艺精湛令人叹为观止。它的造型为一舞者，长袖飘举、折腰扭胯，犹如楚辞汉赋中的“翩若惊鸿、宛若游龙”，跳的正是汉代流行的长袖舞。不少专家认为，长袖舞源于楚舞，据《墨子·兼爱》中记载：“昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节”，说明楚王喜欢纤细的身材，当时的楚人为了迎合楚王喜好，宁可不吃饭也要保持身材的苗条。从出土文物中跳长袖舞人的形象来看，袅袅长袖纤纤细腰是它们共有的特征，为此我们可以认为舞人以细腰为美，某种程度上是受楚国风尚的影响。由于汉代受楚文化的影响，使得长袖舞风靡一时。从两汉诗赋和汉墓出土实物表明，身为楚人的汉代统治者们对楚舞非常迷恋，刘邦的戚夫人“擅为翘袖折腰之舞”、汉武帝的李夫人“妙丽善舞”、汉成帝身边的赵飞燕“身姿轻盈，能作掌上舞”。但是，从目前岭南地区考古情况来看，当时岭南地区的舞蹈主要可分为翔鹭舞、羽舞、武舞、芦笙舞、建鼓舞、盘鼓舞、群舞、杵臼舞，这些舞蹈形象具有明显的祭祀意义，与古越人的礼仪文化息息相关，大多现于铜鼓、画像石、壁画上。从南越王墓出土玉舞人的情况来看，南越国宫廷可能并不盛行越式舞，而盛行长袖舞。玉舞人的发饰为梳一右向横出的越族发饰—螺髻，表明应该是一位越族女子，其穿着却是右衽长袖衣、绣裙。史料记载，汉民族服饰的特点是交领、右衽，古越人身着左衽服饰。玉舞人的右衽服饰穿着应为汉服，具有典型的汉文化特征。《史记·郦生陆贾列传》曾描述南越王赵佗魋结箕倨见陆贾⑤，可见南越国时期的服饰还是以越族服饰为主。这件小巧的玉舞人身着汉服，头盘越族螺髻，跳着楚舞，口部微张，似喃喃细语作咏歌状，是汉越文化交融最好的印证。

另外3件玉舞人出土于埋葬四位夫人的东侧室。E135玉舞人（图4）是右夫人组玉佩上的构件。其做工精细，运用线雕手法刻画出一人身着长袖连衣裙，右手举至头顶，左手放置于细腰前，长袖下垂，整体似舞蹈的形态。玉舞人头顶和脚底各有一小孔，且在腰部还挂系着一套线雕玉佩饰。

到此，以上就是小编对于馨之约茶叶价格的问题就介绍到这了，希望介绍关于馨之约茶叶价格的2点解答对大家有用。

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